井（jǐng）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在像"井"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 井卦的代號是3:2，表示 主卦 是 巽卦 ， 卦象 是風， 陽數 是3； 客卦 是 坎卦 ，卦象是水，陽數是2。 風可擋可避，力量巨大，寒風刺骨，象徵主方消極被動，實力非常強大，態度強硬；水往低處流，可擋可容，能浮舟能沉舟，象徵 客方 消極被動，實力也強，態度隨和。 客方受主方制約，由於雙方都被動，關係穩定，如同位置固定的井，然而，盡 管井 的位置不變，井也需要精心維護，才能有甘美的井水飲用。 主方必須採取主動，與客方共同維護雙方關係，多作對雙方都有利的事。 井卦是《 易經 》 六十四卦 的第四十八卦。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 中文名 井卦
新婚入房「升帳」－ 如果床鋪旁是有設計蚊帳的，一樣可以請好命婆幫忙掛上，沒有的話則可以省略。 新婚入房「開鋪」－ 結婚當日開始正式使用新的床鋪～ ※勳編貼心提醒：傳統習俗儀式都偏繁複，勳編這次介紹的安床儀式都是簡化過的，如果跟家中長輩或命理老師所建議的不同，記得只要選擇自己能夠接受的就好～而有沒有必要做安床當然也因人而異，但為了能夠睡個好覺、趨吉避凶，試試也無妨呢! 安床儀式的準備清單 看 完前面的步驟，是不是發現要準備的物品還真不少呢？
女命带天德贵人，一辈子无产厄之患，性情温顺，重视贞洁情操。 3、命带天德的人与神佛较有缘 较易接近或接纳宗敎、神佛。 遇有急难时，也较易得神佛之助佑。 但天德贵人要以月支对日干方是，其他各干福力较差，且要不被空亡或克破，才有真正的福力。 八字中最厉害的四大贵人 八字中最厉害的贵人>>>> 4、天德与正官、正印同柱又为喜时，易受提拔 考试易成，名位易得。 天德与财星同柱又为喜神之时，较易得贵人之财，或因贵人之助而得财。 5、八字中有天德贵人与天乙贵人同时出现，主一辈子安稳 困难时自有贵人相助，不富也贵。 八字中有天月二德同时出现，就是有冲、克、破，也可逢凶化吉，遇难呈祥;就是煞、伤、袅、劫之格局，遇到天德贵人，纵有凶灾恶祸，也会减轻大半。
五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。
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那么，加拿大这个国家的五行属于什么呢？ 1. 金 金属代表钱财，财源滚滚是每个人的期望，然而加拿大的五行中，金有些微弱。 虽然加拿大是全球最富裕的国家之一，但金属采掘、加工方面并不占据很大的比重。 由此可以得出，加拿大的五行当中，金属并不占据核心地位。 2. 木 木代表生长之力、发展之势。 加拿大拥有全球最大的 森林资源储备，因此在五行当中，木属于比较强势的。 森林资源不仅可以提供木材、纸张等原材料，也可以作为生态旅游的资源，发展相当可观。 3. 水 水代表的是流动性和调和力。 加拿大是一个水资源丰富的国家，其内陆湖泊、河流、大洋与边缘海域总长达5625000平方公里，水资源总量占世界的7%以上。 此外，加拿大人对于水的保护意识也很重，水的保护工作非常到位。 4. 火
桃花運分析：下垂眼的女性，個性比較偏激而且不愛表達自我，享受獨個兒寧靜的環境及狀態，因此很少會主動結識異性，桃花運一段。但因為擁有下垂眼的女士，眼神顯得楚楚可憐又無辜，使男性自然產生保護慾，因此即使沒有結識異性，也擁有天性的吸收力。
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
